(إِنْ كُنْتُمْ
فاعِلِينَ) شيئا تنصرون به آلهتكم.
٦٩ ـ (قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً
وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ) :
(كُونِي) أمر ممن أمره للشيء : كن فيكون.
(بَرْداً) لا حر لاذع فيك.
(وَسَلاماً) أي بردا غير مؤذ.
٧٠ ـ (وَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ
الْأَخْسَرِينَ) :
(وَأَرادُوا بِهِ
كَيْداً) أي إيذاء وضرا لتعلو كلمتهم ويخسر هو كسبه إياهم على
الايمان.
(فَجَعَلْناهُمُ
الْأَخْسَرِينَ) إذ خسروا ما أرادوه من ضر ، كما خسروا أن يكونوا من
المهتدين.
٧١ ـ (وَنَجَّيْناهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ
الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ) :
(وَنَجَّيْناهُ
وَلُوطاً) أي نجينا إبراهيم ولوطا.
(إِلَى الْأَرْضِ
الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ) أرض الشام ، وكانا بالعراق.
٧٢ ـ (وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ
نافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنا صالِحِينَ) :
(نافِلَةً) النافلة : ولد الولد ، وقيل : سأل إسحاق فأعطيه ، وأعطى
يعقوب نافلة ، أي زيادة وفضلا من غير سؤال.
٧٣ ـ (وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ
بِأَمْرِنا وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ
وَإِيتاءَ الزَّكاةِ وَكانُوا لَنا عابِدِينَ) :
(وَجَعَلْناهُمْ
أَئِمَّةً) أي رؤساء يقتدى بهم فى الخيرات وأعمال الطاعات.
(يَهْدُونَ بِأَمْرِنا) أي بما أنزل عليهم من الوحى والأمر والنهى. وقيل : يهدون
الناس إلى ديننا بأمرنا إياهم بإرشاد الخلق ، ودعائهم الى التوحيد.
