(مُدْبِرِينَ) لا تلوون على شىء من الهلع.

(مِنْ عاصِمٍ) من مانع.

(مِنْ هادٍ) من مرشد.

٣٤ ـ (وَلَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ) :

(بِالْبَيِّناتِ) بالحجج الواضحة.

(مُسْرِفٌ) مجاوز الحد.

(مُرْتابٌ) فى شك وحيرة من أمره.

٣٥ ـ (الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ) :

(بِغَيْرِ سُلْطانٍ) بغير برهان يؤيدهم.

(أَتاهُمْ) حضرهم.

(كَبُرَ مَقْتاً) كرها وسخطا.

(كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ) مثل هذا الختم يختم الله.

(مُتَكَبِّرٍ) قد ملئ غطرسة.

(جَبَّارٍ) فيه قسوة وغلظة.

٣٦ ـ (وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ) :

(صَرْحاً) بناء عاليا.

(لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ) مسالك السموات.

٣٧ ـ (أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً وَكَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ) :