(الْمُؤْمِنِينَ) أي المذعنين المطيعين.

١١٢ ـ (وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ) :

(بِإِسْحاقَ) بأنه سيرزق ابنا هو إسحاق.

(نَبِيًّا) وسيكون نبيا.

(مِنَ الصَّالِحِينَ) الداعين الى الصلاح.

١١٣ ـ (وَبارَكْنا عَلَيْهِ وَعَلى إِسْحاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ) :

(وَبارَكْنا عَلَيْهِ) ومنحناه البركة.

(وَعَلى إِسْحاقَ) وابنه إسحاق.

(مُحْسِنٌ) لنفسه بالايمان والطاعة.

(وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ) بكفره ومعصيته.

(مُبِينٌ) مفصح عن كفره لا يستره.

١١٤ ـ (وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ) :

(وَلَقَدْ مَنَنَّا) بالنبوة وغيرها من النعم.

١١٥ ـ (وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) :

(وَقَوْمَهُما) ومن آمن معهما.

(مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) الغرق.

١١٦ ـ (وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ) :

(وَنَصَرْناهُمْ) على أعدائهم.

١١٧ ـ (وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ) :

(وَآتَيْناهُمَا) موسى وهارون.

(الْمُسْتَبِينَ) الواضح ، يعنى التوراة.

١١٨ ـ (وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) :