بسم الله الرحمن الرّحيم

وبه أستعين (١)

الحمد لله نور النور ، ومدبر الأمور ، ومقدر دهر الدهور ، العالم بخفيات الصدور لا من شيء أبدعه (٢) ولا من أصل اخترعه (٣) ، ولا من شيء تقدم عليه ، ولا بشيء يضاف إليه ، ولا لشيء يستعان به ، أول الأعداد (٤) ، فرد الآحاد ، مبدأ الوجود (٥) ومنبع الجود ، ومنشئ الحدود ، الشاهد المشهود ، النافي عن ذاته الإلهيّة للمبدع المعبود ، من لا تجاسره الخواطر ، ولا تحويه المشاعر ، ولا تدركه البصائر ، المنزّه عن الأسماء والصفات ، والبريء عن الأشباه في جميع الحالات ، والمتعالي عن مشاكلة أهل الأرضين والسموات ؛ إذ لا ضدّ له ولا ند ، سبحانه ، وجل جلاله وعلا ملكه ، وعزّ سلطانه ،

__________________

(١) أستعين : نستعين ط.

(٢) أبدعه : الإبداع والابتداع : هو عند الحكماء إيجاد شيء غير مسبوق بمادة ولا زمان. بدع ـ بدعا الشيء : اخترعه وصنعه لا على مثال. الإبداع والانبعاث : استعاضة عن نظرية الفيض.

(٣) اخترع الشيء : أنشأه ، ابتدعه ، ويقال «اخترع الله الكائنات» أي ابتدعها من العدم.

(٤) أول الأعداد : الواحد في وجود الأعداد مترتبا أولا ثابتا بكونه نهاية أولة وعلة أولى بها يتعلق وجود ما سواه من الأعداد متوجها فيه نحو النهاية الثانية ، وعلة أولى بها يتعلق وجود ما سواه من الأعداد.

(٥) مبدأ الوجود : المبدأ : الأصل ، السبب الذي لولاه لما وجد سواه ، وعلة أولى بها يتعلق وجود ما سواه من الموجودات.