الوجه في إتيان لفظ على في الآية المباركة. الوجه في إتيان شهادة الرسول عقيب شهادة الأمة. الخطاب في الآية الشريفة عام موجه لجميع الأمة.......................................................................... ٩١

الشهادة التكوينية واحتمال جريانها في المقام. الشهادة في يوم الحشر لا تنحصر بالرسول (ص) والأمة ٩٤

ما أورد على الشهادة في يوم الحشر والجواب عنه.................................... ٩٤

الآية المباركة في مقام بيان بعض الحكمة في جعل القبلة كان عليها..................... ٩٥

الوجه التعبير ب «نعلم» الوارد في اللآيات الشريفة مع أن علمه أزلي.................. ٩٦

الفرق بين الرأفة والرحمة. الآية الكريمة لاتدل على أن القبلة الأولى غير مرضية. الشطر ومعناه والمراد من المسجد الحرام   ٩٨

الحق ومعناه. الغفلة ومفهومها................................................... ١٠٠

بحوث المقام

بحث دلالي: يستفاد من مجموع الآيات أمور تسعة................................. ١٠٣

الآيات المباركة لا تدل على حرمة التأمل والتفكر في علل الأحكام................... ١٠٤

السر في التعبير به «الوجه» في الآية الشريفة...................................... ١٠٥

بحث علمي: وفيه الرءوف من الأسماء الحسنى والرءوف من صفات الذات ولا يصح استعماله بالمعنى اللغوي فيه تعالی   ١٠٧

بحث روائي: وفيه ما ورد في تحويل القبلة ومقدار الزمن الذي صلى فيه النبي اتجاه بيت المقدس. وما ورد في معنى الوسط  ١٠٨

بحث فقهي : يتعلق بالشطر والقبلة.............................................. ١١٣

بحث أدبي : وفيه الوجه في تكرار لفظ اللام في الآية المباركة......................... ١١٤