بالتغلب والشرف والكرامة.
أليس الواجب
أمام هذا التكريم الالهي العظيم ، أن يكون الانسان كريما على نفسه وعلى الناس ،
فيجمّل ذاته بفضيلة الكرامة ، ويحصن ذاته ضد كل ما لا يليق به في قول او عمل؟. ان
الكرامة هبة الله للانسان ، فواجب عليه ان يصون هبة الرحمن. ان الله تعالى هو الذي
أعطى الكرامة ، وكما حللها الاخيار من عباده ، وهو سبحانه يدعو عباده الى أن
يظهروا أثر نعمة الله وكرامته ، ويبشر هؤلاء العباد المستجيبين بتكريم من الله
ونعيم مقيم.
ولكن الكثير من
الدهماء لم يصونوا النعمة ، ولم يقدروا الكرامة ، فالله تعالى قد خلقهم في أحسن
تقويم ، ولكنهم بلؤمهم وتمردهم ، انحطوا الى أسافل سافلين ، الا من رحم الله.
«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي
أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ ، إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ».
ويعود القرآن
ليؤكد هذا فيقول في سورة الانفطار :
«يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ
بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ، الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ، فِي أَيِّ
صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ».
كذلك يقول
القرآن في سورة الفجر :
«فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا
ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ
