بحث روائي

في الكافي عن أبي جعفر (عليه‌السلام) في قول الله عزوجل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) قال : «في ولايتنا».

وفي تفسير العياشي عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما‌السلام) في قوله عزوجل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) قال : «أمروا بمعرفتنا».

أقول : حيث إنّ معرفتهم والدخول في ولايتهم يشتمل على معرفة الله تعالى وأحكامه المقدّسة ، فيكون من باب التطبيق لا محالة.

وفي التوحيد والمعاني عن ابن فضال قال : «سألت الرضا (عليه‌السلام) عن قول الله عزوجل : (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ). قال (عليه‌السلام) : «يقول : هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله بالملائكة في ظلل من الغمام وهكذا نزلت. وعن قول الله عزوجل : (وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا). فقال (عليه‌السلام) : «إنّ الله لا يوصف بالمجيء والذهاب ، تعالى عن الانتقال وإنّما يعني بذلك : وجاء أمر ربّك والملك صفّا صفّا».

أقول : ما ورد في الحديث بيان حسن جدّا للآية الشريفة كما هو شأنه (عليه‌السلام) في بيان الآيات المتشابهات. والمراد بقوله (عليه‌السلام) :