تعلموا أن قد كافأتموه» ، رواه الإمام أحمد وأبو داود (١) والنسائي وابن حبان والحاكم. وروى الإمام أحمد وأبو داود عن ابن عباس مرفوعا : «من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سألكم بوجه الله فأعطوه». وعن ابن عمر مرفوعا : «من سئل بالله فأعطى كتب له سبعون حسنة». رواه البيهقيّ بإسناد ضعيف. وفي البخاري (٢) عن البراء بن عازب : «أمرنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم بسبع». وذكر منها : وإبرار القسم. وروى أبو داود (٣) والضياء في (المختارة) بإسناد صحيح عن جابر مرفوعا : لا يسأل بوجه الله تعالى إلا الجنة. وروى الطبرانيّ عن أبي موسى الأشعريّ مرفوعا : ملعون من سأل بوجه الله. وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل هجرا. قال السيوطيّ : إسناده حسن. وقال الحافظ المنذريّ : رجاله رجال الصحيح إلا شيخه (يعني الطبرانيّ) يحيى بن عثمان بن صالح. وهو ثقة وفيه كلام. وهجرا (بضم الهاء وسكون الجيم) أي ما لم يسأل أمرا قبيحا لا يليق. ويحتمل أنه أراد ما لم يسأل سؤالا قبيحا بكلام قبيح. انتهى. وعن أبي عبيدة ، مولى رفاعة ، عن رافع أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «ملعون من سأل بوجه الله وملعون من سئل بوجه الله فمنع سائله». رواه الطبراني. وعن ابن عباس رضي الله عنهما (٤) أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : ألا أخبركم بشر الناس؟ رجل يسأل بوجه الله ولا يعطي. رواه الترمذيّ. وقال : حسن غريب. والنسائيّ وابن حبان في صحيحه. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «ألا أخبركم بشر البرية؟ قالوا : بلى يا رسول الله. قال : الذي يسأل بالله ولا يعطي (إِنَّ اللهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) أي مراقبا لجميع أحوالكم وأعمالكم. يراها ويعلمها فلا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء. كما قال : والله على كل شيء شهيد. وفي الحديث (٥) : اعبد الله كأنك تراه. فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
__________________
(١) أخرجه أبو داود في : الأدب ، ١٠٨ ـ باب في الرجل يستعيذ من الرجل ، حديث ٥١٠٨.
(٢) أخرجه البخاريّ في : الجنائز ، ٢ ـ باب الأمر باتباع الجنائز ، حديث ٦٦٢. وهذا نصه : عن البراء رضي الله عنه قال : أمرنا النبيّ صلىاللهعليهوسلم بسبع ونهانا عن سبع : أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس. ونهانا عن آنية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسّي والإستبرق.
(٣) أخرجه أبو داود في : الزكاة ، ٣٧ ـ باب كراهية المسألة بوجه الله ، حديث ١٦٧١.
(٤) أخرجه الترمذيّ في : فضائل الجهاد ، ١٨ ـ باب ما جاء أي الناس خير.
(٥) أخرجه البخاريّ في : الإيمان ، ٣٧ ـ باب سؤال جبريل النبيّ صلىاللهعليهوسلم عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة ، حديث ٤٦ ونصه : عن أبي هريرة قال : كان النبيّ صلىاللهعليهوسلم بارزا يوما للناس. فأتاه جبريل فقال : ما الإيمان؟ قال : «الإيمان ، أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث» قال : ـ