(بِآياتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون) وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَأُولئِكَ :) الواو حرف عطف ، (أولاء) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير فصل أو عماد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(الْكاذِبُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠٦))

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كَفَرَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كفر).

(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كفر) وهو مضاف.

(إِيمانِهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(إِلَّا :) حرف استثناء.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء.

(أُكْرِهَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(وَقَلْبُهُ :) الواو واو الحال ، قلب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(مُطْمَئِنٌّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب حال.