قرآنا. والجملة وما بعدها مفسرة لا محل لها من الاعراب.
(فَرَقْناهُ :) فرق فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
والجملة لا محل لها من الاعراب مفسرة.
(لِتَقْرَأَهُ :) اللام لام التعليل تقرأ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة
جوازا والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل
نصب مفعول به والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان
ب (فرقناه).
(عَلَى النَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تقرأه).
(عَلى مُكْثٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَنَزَّلْناهُ :) الواو حرف عطف نزلناه فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير
متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب
مفعول به.
(تَنْزِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قُلْ آمِنُوا بِهِ
أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى
عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً (١٠٧))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا
تقديره أنت.
(آمِنُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على
الضم في محل رفع فاعل.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنوا). والجملة في محل نصب
مقول القول.
(أَوْ لا تُؤْمِنُوا :) أو حرف عطف. لا حرف نهي وجزم. تؤمنوا فعل مضارع مجزوم
بلا وعلامة جزمه حذف النون.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون
في محل رفع نائب فاعل. وهو المفعول الأول.
