وجملة أنزلناه في محل رفع خبر المبتدأ.

(قُرْآناً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أي بمعنى أنزلناه مجموعا.

(عَرَبِيًّا :) صفة لقرآن ويجوز أن يكون قرآنا حالا موطئة. أي موصوفة وعربيا منصوبة وعلامة نصبها الفتحة أيضا ويجوز أن تنصب على الحال.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل أحرف مشبهة بالفعل من أخوات إن والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.

(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم لعل والجملة من الفعل والفاعل في رفع خبر لعل.

(نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ (٣))

(نَحْنُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(نَقُصُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (نقص). وجملة نقص عليك في محل رفع خبر نحن.

(أَحْسَنَ الْقَصَصِ :) أحسن : نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف (القصص) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ :) (بما) الباء حرف جر ، ما مصدرية ، أوحى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، (إليك) جار ومجرور متعلقان بأوحينا. والمصدر المؤول من ما وما بعدها في محل جر بالياء والجار والمجرور متعلقان بنفس أي بايحائنا إليك.

(هذَا الْقُرْآنَ :) هذا : الهاء للتنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والقرآن بدل أو عطف بيان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِنْ كُنْتَ :) الواو واو الحال. (إن) حرف توكيد ونصب مخففة من الثقلية. اسمها مستتر