بحث روائي

في العيون عن النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : «ما خلق الله خلقا أفضل منّي ولا أكرم عليه منّي قال عليّ (عليه‌السلام) : يا رسول الله أفأنت أفضل أم جبرائيل؟ فقال (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : إنّ الله تعالى فضّل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقرّبين وفضلني على جميع النبيين والمرسلين ـ الحديث ـ».

أقول : ما ورد في هذا الحديث تشهد له جملة من الأخبار ، ويستفاد ذلك من الآيات الشريفة تلويحا وتصريحا ، كما يأتي في محلّه إن شاء الله تعالى. وتؤيده الأدلة العقلية أيضا ، وقد تقدم ذلك في التفسير غير مرة.

في الكافي عن الباقر (عليه‌السلام) في قوله تعالى : (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ) ـ الآية ـ في هذا ما يستدل به على أنّ أصحاب محمد قد اختلفوا من بعده ـ الحديث ـ».

أقول : يدل على ذلك بعض الآيات المباركة مثل قوله تعالى : (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) [آل عمران ـ ١٤٤].

وفي تفسير العياشي عن الأصبغ بن نباتة قال : «كنت واقفا مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه‌السلام) يوم الجمل فجاء رجل حتّى وقف بين يديه فقال : يا أمير المؤمنين! كبّر القوم وكبّرنا وهلّل القوم وهلّلنا ، وصلّى