بحوث المقام

بحث أدبي

ذكر الأدباء أنّ من المبهمات الموصولات لعدم تبيّن معناها إلا بالصلة وهذه هي جهة بنائها لكن الإبهام فيها مختلف شدّة وضعفا فإنّ بعضها متوغلة في الإبهام مثل (من) و (ما) و (ذي) وبعضها دون ذلك مثل (الذي) و (التي) ونحوهما.

وإنّما ذكر تعالى (الذي) في قوله تعالى : (رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ) للدلالة على المعهود ومعروفية صلته بخلاف (من) الموصولة فإنّها تدل على الإبهام.

كما أنّ في إتيان المضارع «يحيي ويميت» دلالة على استمرار الإحياء له تعالى وتجدده وبيان أنّ هذا شأنه دائما.

و (أنا) أي الاسم الضمير في قوله تعالى : (قالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ) هو ضمير المتكلّم وحده والألف الأخيرة تحذف في الأصل ، وهو مبنيّ على الفتح فرقا بينه وبين (أن) التي هي حرف ناصب للفعل والألف الأخيرة إنّما هي لبيان الحركة في الوقف فإن توسطت الكلام سقطت.