الأمر الثاني من أمور المقدمة في
(الوضع)
والكلام في (الوضع) يقع في أربع جهات :
١ ـ الجهة الأولى : في حقيقة (الوضع)
٢ ـ الجهة الثانية : في تشخيص الوضع
٣ ـ الجهة الثالثة : في الأقسام الممكنة (للوضع)
٤ ـ الجهة الرابعة : فيما هو واقع من هذه الأقسام