بالحضور.

مسألة ١٤٣ : الاعتبار بكونه فارسا وقت الحيازة للغنيمة ، لا بدخوله المعركة. فلو دخل دار (١) الحرب فارسا ثمّ ذهب (٢) فرسه قبل حيازة الغنيمة ، فلا سهم لفرسه. ولو دخل راجلا فأحرزت الغنيمة وهو فارس ، فله سهم فارس (٣) ـ وبه قال الشافعي والأوزاعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور وابن عمر (٤) ـ لأنّه حيوان يسهم له ، فاعتبر وجوده حال القتال ، كالآدمي.

وقال أبو حنيفة : الاعتبار بدخول دار الحرب ، فإن دخل فارسا ، فله سهم فارس وإن نفق فرسه قبل القتال ، وإن دخل راجلا ، فله سهم راجل وإن استفاد فرسا فقاتل عليه (٥).

وعنه رواية أخرى كقولنا ، لأنّه دخل الحرب بنيّة القتال ، فلا يتغيّر سهمه بذهاب دابّته أو حصول دابّة أخرى له ، كما لو كان ذلك بعد القتال (٦).

والفرق تقدّم.

ولو دخل الحرب فارسا فمات فرسه بعد تقضّي الحرب قبل حيازة الغنائم ، للشافعي قولان (٧) مبنيّان على أنّ ملك الغنيمة هل يتحقّق بانقضاء‌

__________________

(١) كلمة « دار » لم ترد في « ق ، ك‍ ».

(٢) في الطبعة الحجريّة : ذهبت.

(٣) في « ق ، ك‍ » والطبعة الحجرية ، فرس. وما أثبتناه هو المناسب لسياق العبارة.

(٤) الحاوي الكبير ٨ : ٤٢١ ، روضة الطالبين ٥ : ٣٤٢ ، المغني ١٠ : ٤٣٤ ، الشرح الكبير ١٠ : ٥٠٨ ـ ٥٠٩.

(٥) المبسوط ـ للسرخسي ـ ٤ : ٤٢ ـ ٤٣ ، بدائع الصنائع ٧ : ١٢٦ و ١٢٧ ، الحاوي الكبير ٨ : ٤٢١ ، المغني ١٠ : ٤٣٤ ، الشرح الكبير ١٠ : ٥٠٩.

(٦) المغني ١٠ : ٤٣٤ ، الشرح الكبير ١٠ : ٥٠٩.

(٧) العزيز شرح الوجيز ٧ : ٣٦٥ ـ ٣٦٦ ، روضة الطالبين ٥ : ٣٣٦.