وهي حكاية حال لا عموم لها. ولاحتمال أن يكون المشرك سأل المبارزة ، لا أنّ أبا قتادة طلبها.

ويؤيّده : قول الصادق عليه‌السلام : « إنّ الحسن بن علي عليهما‌السلام دعا رجلا إلى المبارزة ، فعلم أمير المؤمنين عليه‌السلام ، فقال له : لئن عدت إلى مثلها لأعاقبنّك ، ولئن دعاك أحد إلى مثلها فلم تجبه لأعاقبنّك ، أما علمت أنّه بغى » (١).

وقد ظهر من هذا أن طلب المبارزة ممنوع منه بغير إذن الإمام ، وفعلها سائغ من دون إذنه.

مسألة ٤٠ : إذا خرج علج (٢) يطلب البراز ، استحبّ لمن فيه قوّة ( أن يبارزه ) (٣) بإذن الإمام ، وينبغي للإمام أن يأذن له في ذلك ، لأنّ في تركه ضعف قلوب المسلمين واجتراء المشركين ، وفي الخروج ردّ عن المسلمين وإظهار قوّتهم وشجاعتهم.

فانقسمت (٤) أربعة أقسام :

الأوّل : أن تكون واجبة ، وهي ما إذا ألزم الإمام بها.

الثاني : أن تكون مستحبّة ، وهي أن يخرج ( رجل من المشركين ) (٥) فيطلب المبارزة ، فيستحبّ ( لمن فيه قوّة ) (٦) من المسلمين الخروج إليه.

الثالث : أن تكون مكروهة ، وهي أن يخرج الضعيف من المسلمين‌

__________________

(١) التهذيب ٦ : ١٦٩ ـ ٣٢٤ ، وفي الكافي ٥ : ٣٤ ـ ٣٥ ـ ٢ : « الحسين بن علي عليهما‌السلام ».

(٢) العلج : الرجل القويّ الضخم من الكفّار. لسان العرب ٢ : ٣٢٦ « علج ».

(٣) بدل ما بين القوسين في « ق ، ك‍ » : مبارزته.

(٤) أي : المبارزة.

(٥) بدل ما بين القوسين في « ك‍ » : المشرك.

(٦) بدل ما بين القوسين في « ق » : لذي القوّة.