مدلول المشتق

وأمّا الكلام في تشخيص مدلول المشتق ، وبقيّة الأوصاف الاشتقاقية ، فيقع الكلام فيها ، في أربعة أقوال :

القول الأول :

أن يقال بأن الوصف الاشتقاقي موضوع بمادته لذات الحدث كما هو الحال في المصدر ، وأما هيئته فلم توضع لأي نسبة من النسب ، وإنما وضعت لأخذ الحدث لا بشرط من حيث الحمل ، إذن فالنسبة غير مأخوذة في مفاد ضارب ، وإنما مدلوله من حيث المادة ، ذات الحدث ، ومن حيث الهيئة ، اللابشرطية من ناحية الحمل ، أي أخذه لا بشرط من حيث الحمل ، ومن يقول بهذا في المشتق يقول أيضا في المصدر بعدم أخذ النسبة ، وأن هيئة المصدر مأخوذة للدلالة على ما يقابل اللابشرطية في الحمل ، يعني على أخذه بشرط لا من حيث الحمل ، وهذا القول ذهب إليه المحقق الدواني وتبعه المحقق النائيني (١) ، فإنه ذهب إلى عدم أخذ النسبة رأسا ، وأن مفاد المشتق هو إخراج الحدث عن الإباء عن الحمل إلى اللابشرطية من حيث الحمل.

القول الثاني :

وهذا القول هو ظاهر صاحب (٢) الكفاية حيث ذكر بأن المشتق موضوع

__________________

(١) فوائد الأصول / الكاظمي : ج ١ ص ٥٩ ـ ٦٠.

(٢) حقائق الأصول / الحكيم : ج ١ ص ٩٦.