«في مفهوم الشرط»

وانه هل للجملة الشرطية مفهوم أو لا

وفي مقام تحقيق ذلك ، يقع الكلام في ثلاث نقاط.

١ ـ النقطة الأولى :

في مفاد الجملة الشرطية منطوقا.

٢ ـ النقطة الثانية :

في انّ المعلق على الشرط ، هل هو طبيعي الحكم ، أو شخصه وهذا هو الركن الثاني للضابط.

٣ ـ النقطة الثالثة :

في تحقيق حال الركن الأول من الضابط ، على مستوى المدلول التصوري ، وعلى مستوى المدلول التصديقي.

وأمّا الكلام في النقطة الأولى ، فيكون في مراحل ثلاثة.

١ ـ المرحلة الأولى :

في مفاد أداة الشرط : والمشهور بين علماء العربية ، كما انّ المرتكز في أذهان أهل العرف والمحاورة ، هو ، انّ أداة الشرط ، موضوعة للربط بين جملة الشرط ، وجملة الجزاء ، بنحو من الأنحاء ، كما سيأتي تحقيق ذلك.

إلّا ان المحقق الأصفهاني «قده» خالف المشهور في ذلك ، وادّعى عدم وضع أداة الشرط للربط بين الشرط والجزاء ، وإنّما هي موضوعة لإفادة