(يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً (١٠٩))

(يَوْمَئِذٍ :) يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف و (اذ) اسم مبني على السكون الذي حرّك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين في محل جر مضاف اليه.

(لا تَنْفَعُ :) لا حرف نفي تنفع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الشَّفاعَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أو في محل رفع بدل من الشفاعة.

(أَذِنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بأذن.

(الرَّحْمنُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وجملة (أذن له الرحمن) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَرَضِيَ :) الواو حرف عطف رضي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان برضي.

(قَوْلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً (١١٠))

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف استقر والجملة لا