(فِي الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (تخاطبني).

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّهُمْ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.

(مُغْرَقُونَ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٢٨))

(فَإِذَا :) الفاء حرف استئناف ، (إذا) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(اسْتَوَيْتَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذا اليها.

(أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ :) أنت ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، الواو حرف عطف ، من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على مرفوع وهو (أنت) ، (مع) ظرف مكان منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره استقر والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(عَلَى الْفُلْكِ :) جار ومجرور متعلقان ب (استويت).

(فَقُلِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(الْحَمْدُ لِلَّهِ :) الحمد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة (لله) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به مقول القول.

(الَّذِي نَجَّانا :) الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت للفظ الجلالة ، نجى