(وَإِنْ :) الواو حرف عطف ، (إن) حرف توكيد ونصب مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن مستتر فيه تقديره انا.

(كُنَّا :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها.

(لَمُبْتَلِينَ :) اللام لام المزحلقة ، مبتلين خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان واذا كانت ان مخففة غير كاملة ، فتكون اللام فارقة.

(ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (٣١))

(ثُمَّ أَنْشَأْنا :) ثم حرف عطف ، أنشأنا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ بَعْدِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأنشأنا وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.

(قَرْناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(آخَرِينَ :) نعت ل (قرنا) منصوب وعلامة نصبه الهاء لأنه جمع مذكر سالم.

(فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (٣٢))

(فَأَرْسَلْنا :) الفاء حرف عطف ، (أرسل) فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِيهِمْ رَسُولاً :) فيهم جار ومجرور متعلقان ب (ارسلنا) ، رسولا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لرسول.

(أَنِ اعْبُدُوا :) أن حرف تفسير ، اعبدوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.