(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بيقولون.
(قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ :) قل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والهمزة للاستفهام التوبيخي والفاء حرف عطف ، لا حرف نفي ، تذكرون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (٨٦))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مَنْ :) اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
(رَبُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(السَّبْعِ :) نعت للسموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَرَبُّ الْعَرْشِ :) الواو حرف عطف ، رب معطوف بالواو على رب السموات السبع ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، العرش مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الْعَظِيمِ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ (٨٧))
(سَيَقُولُونَ :) السين حرف استقبال ، يقولون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقولون).
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، الفاء حرف عطف ، لا حرف نفي.
(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به.