ليت.
(فُلاناً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(خَلِيلاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولاً (٢٩))
(لَقَدْ :) اللام موطئة لقسم محذوف ، (قد) حرف تحقيق.
(أَضَلَّنِي :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة جواب القسم.
(عَنِ الذِّكْرِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أضلني).
(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (أضلني).
(إِذْ جاءَنِي :) إذ اسم مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وهو مضاف ، جاءني فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل جر باضافة إذ اليها.
(وَكانَ الشَّيْطانُ :) الواو حرف استئناف ، (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، الشيطان اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِلْإِنْسانِ :) جار ومجرور متعلقان ب (خذولا).
(خَذُولاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (٣٠))
(وَقالَ :) الواو استئنافية ، قال فعل ماض مبني على الفتح.
(الرَّسُولُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يا رَبِّ :) يا حرف نداء ، (رب) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع