(مَحْجُوراً :) نعت ل (حجرا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً (٥٤))
(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف ، (هو) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(مِنَ الْماءِ :) جار ومجرور متعلقان ب (خلق).
(بَشَراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَجَعَلَهُ :) الفاء حرف عطف ، جعل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(نَسَباً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَصِهْراً :) الواو حرف عطف ، صهرا اسم معطوف على نسبا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَكانَ :) الواو حرف عطف ، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(رَبُّكَ :) رب اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(قَدِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً (٥٥))
(وَيَعْبُدُونَ :) الواو حرف استئناف ، يعبدون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.