ويزيدهم على ذلك من فضله وإحسانه ، ورحمته وامتنانه ، فهو سبحانه واسع الفضل والرحمة ، كثير الخير والمنّة والنعمة ، وهو ولي التوفيق.

التّمسك بالنّور المبين

تعددت ألوان الهداية للبشرية في القرآن الكريم ، فهناك في آية سابقة هداية التوفيق. والإرشاد إلى الإيمان الصحيح المأمور به في قول الله تعالى : (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ) [النساء : ٤ / ١٧٣].

وفي هذه الآية التالية هداية طريق الجنان ، بالتّمسك بالنّور المبين : وهو القرآن المجيد. قال الله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً (١٧٤) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً (١٧٥)) [النساء : ٤ / ١٧٤ ـ ١٧٥].

أوضح الله تعالى للناس قاطبة في هاتين الآيتين طريق الإنقاذ والنجاة ، وأخبرهم أنه قد جاءهم برهان واضح وحجة نيّرة تعطي اليقين التام ، وتبين حقيقة الإيمان بالله ، وهو النّبي محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم النّبي العربي الأمّي ، الذي لم يتعلّم في مدرسة ولا جامعة ، ولكن الله سبحانه أعدّه إعدادا خاصّا لتبليغ أعظم رسالة في الوجود إلى كل إنسان.

ومعنى الآية : لقد جاءكم أيها الناس محمد مقترنا ببرهان من الله تعالى على صحة ما يدعوكم إليه ، وفساد ما أنتم عليه من النّحل الدينية والملل الوثنية. وذلكم البرهان الإلهي على صدق دعوته هو القرآن الكريم ، أو هو النّبي محمد نفسه ، والقرآن هو النّور المبين ، أي الضياء الواضح على الحق ، فيه بيان كل شيء ، وهو الواعظ الزاجر ، الناهي الآمر.

جاء هذا القرآن لتصحيح العقيدة والنظام ، فقرّر مبدأ التوحيد الخالص لله ،