(أَرْضِي :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء في محل جر مضاف إليه.

(واسِعَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها جواب النداء. وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فَإِيَّايَ :) الفاء حرف عطف ، ايا ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اعبدوا ، والياء حرف دال على المتكلم لا محل له من الإعراب.

(فَاعْبُدُونِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط المقدر. اعبدوا فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والنون حرف وقاية والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به.

(كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (٥٧))

(كُلُّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(نَفْسٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ذائِقَةُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب وهو مضاف.

(الْمَوْتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(إِلَيْنا :) إلى حرف جر ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (ترجعون).

(تُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون نائب فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ (٥٨))