(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف. الأرض اسم معطوف على السماوات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَما بَيْنَهُما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على السماوات بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع متعلقان بفعل محذوف تقديره استقر وجملة استقر صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلَّا بِالْحَقِّ :) إلا حرف استثناء ملغى. بالحق جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل خلق.

(وَأَجَلٍ :) الواو حرف عطف أجل اسم معطوف على الحق مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مُسَمًّى :) نعت لأجل مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف. إن حرف توكيد ونصب.

(كَثِيراً :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنَ النَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لكثيرا.

(بِلِقاءِ :) جار ومجرور متعلقان بكافرون وهو مضاف.

(رَبِّهِمْ :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(لَكافِرُونَ :) اللام لام المزحلقة. كافرون خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. وجملة (وإن كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون) لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ