(وَرَحْمَةً :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، رحمة معطوف على (هدى) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِلْمُحْسِنِينَ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب المحسنين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (رحمة).

(الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف. والتقدير هم الذين. والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(يُقِيمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيُؤْتُونَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. يؤتون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على (يقيمون) لا محل لها من الاعراب.

(الزَّكاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَهُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(بِالْآخِرَةِ :) الباء حرف جر. الآخرة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يوقنون) الآتي.

(هُمْ :) ضمير فصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(يُوقِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر. والجملة من