الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَصَدَقَ :) الواو حرف عطف صدق فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَرَسُولُهُ :) الواو حرف عطف رسوله معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَما زادَهُمْ :) الواو حرف عطف (ما) حرف نفي (زاد) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(إِيماناً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَتَسْلِيماً :) الواو حرف عطف تسليما معطوف بالواو على إيمانا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً (٢٣))

(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(رِجالٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(صَدَقُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة صدقوا في محل رفع نعت لرجال.

(ما عاهَدُوا :) (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به عاهدوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة عاهدوا الله صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.