(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بعاهدوا.
(فَمِنْهُمْ :) الفاء حرف عطف منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
للمبتدأ (من).
(مِنَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(قَضى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره
التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(نَحْبَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وجملة قضى نحبه صلة الموصول
لا محل لها من الاعراب.
(وَمِنْهُمْ :) الواو حرف عطف منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر
مقدم.
(مَنْ يَنْتَظِرُ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر
ينتظر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا
تقديره هو وجملة ينتظر لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(وَما بَدَّلُوا :) الواو حرف عطف (ما) حرف نفي بدلوا فعل ماض مبني على
الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع
فاعل والالف فارقة.
(تَبْدِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لِيَجْزِيَ اللهُ
الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ أَوْ يَتُوبَ
عَلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً (٢٤))
(لِيَجْزِيَ :) اللام لام التعليل يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة
جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الصَّادِقِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان
بصدقوا.
(بِصِدْقِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بيجزي.
