(كَثِيراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالذَّاكِراتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.

(أَعَدَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأعدّ. والجملة من (أعد الله لهم) في محل رفع خبر ان.

(مَغْفِرَةً :) مفعول به لأعد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَأَجْراً :) الواو حرف عطف أجرا معطوف على مغفرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عَظِيماً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً (٣٦))

(وَما كانَ :) الواو حرف استئناف (ما) حرف نفي كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(لِمُؤْمِنٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.

(وَلا مُؤْمِنَةٍ :) الواو حرف عطف (لا) حرف نفي مؤمنة معطوفة على مؤمن مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(قَضَى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَرَسُولُهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(أَمْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.