أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به لفعل محذوف أي قضينا أنهم لا يرجعون. وقيل إن هذا المصدر بدل من أهلكنا. ويلاحظ بأن البدل على نية التكرار.

(وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ (٣٢))

(وَإِنْ كُلٌّ :) الواو حرف استئناف. (إن) حرف نفي. (كل) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لَمَّا جَمِيعٌ :) (لما) بمعنى (ألا) حرف استثناء ملغى. (جميع) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لَدَيْنا :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المنقلبة ياء لاتصاله بالضمير (نا) وهو مضاف. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق ب (جميع).

(مُحْضَرُونَ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض التنوين في الاسم المفرد ويجوز أن تكون صفة ل (جميع).

(وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (٣٣))

(وَآيَةٌ لَهُمُ :) الواو حرف استئناف. (آية) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لهم) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر آية.

(الْأَرْضُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْمَيْتَةُ :) نعت للأرض مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَحْيَيْناها :) فعل ماض مبني على السكون. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(وَأَخْرَجْنا :) الواو حرف عطف. (أخرج) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْها حَبًّا :) (منها) جار ومجرور متعلقان ب (أخرجنا). (حبا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.