(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَأَزْواجَهُمْ :) الواو حرف عطف ، أزواج معطوف على الذين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَما كانُوا :) الواو حرف عطف (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على الذين (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(يَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(مِنْ دُونِ اللهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ (٢٣))

(مِنْ دُونِ اللهِ :) من دون جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير العائد في يعبدون وهو مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فَاهْدُوهُمْ :) الفاء حرف عطف ، اهدوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ :) إلى صراط جار ومجرور متعلقان باهدوهم وصراط مضاف والجيم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (٢٤))