(سُبْحانَ رَبِّكَ
رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٨٠))
(سُبْحانَ :) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة وهو مضاف.
(رَبِّكَ :) ربّ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو
مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(رَبِّ :) بدل من رب الأولى مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو
مضاف.
(الْعِزَّةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عَمَّا :) جار ومجرور متعلقان ب (سبحان).
(يَصِفُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير
متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَسَلامٌ عَلَى
الْمُرْسَلِينَ (١٨١))
(وَسَلامٌ :) الواو حرف عطف ، سلام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة.
(عَلَى الْمُرْسَلِينَ
:) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ الْعالَمِينَ (١٨٢))
(وَالْحَمْدُ :) الواو حرف عطف ، الحمد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة.
(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(رَبِّ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
(الْعالَمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
