(يا عِبادِ :) يا حرف نداء. (عباد) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف إليه في محل جر «الأصل : يا عبادي».

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة ل (عباد).

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة جواب النداء لا محل لها والألف فارقة. وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(رَبَّكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(أَحْسَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها

(فِي هذِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أحسنوا).

(الدُّنْيا :) بدل مجرور بكسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(حَسَنَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَأَرْضُ :) الواو حرف استئناف. (أرض) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(واسِعَةٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب. (ما) حرف كاف كف إن عن العمل.

(يُوَفَّى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(الصَّابِرُونَ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.