(وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (٧))

(وَاعْلَمُوا :) الواو حرف استئناف ، اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِيكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(رَسُولَ :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والمصدر المنسبك من ان ومعموليها سد مسد مفعولي (اعلموا).

(لَوْ :) حرف شرط غير جازم يدل على امتناع الجواب لامتناع الشرط.

(يُطِيعُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(فِي كَثِيرٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يطيعكم).

(مِنَ الْأَمْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (كثير).

(لَعَنِتُّمْ :) اللام واقعة في جواب الشرط ، عنتم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة جواب الشرط ، والجملة الشرطية في موضع نصب على الحال والعامل في الحال الاستقرار.

(وَلكِنَّ :) الواو حرف استئناف ، لكن حرف استدراك ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَبَّبَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من