(ذُوقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِتْنَتَكُمْ :) فتنة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة في محل نصب مقول القول لقول محذوف.

(هذَا :) هاء : حرف تنبيه ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِي :) خبر المبتدأ مبني على السكون في محل رفع.

(كُنْتُمْ :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تستعجلون).

(تَسْتَعْجِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (١٥))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الْمُتَّقِينَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(فِي جَنَّاتٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إنّ.

(وَعُيُونٍ :) الواو حرف عطف ، عيون : معطوف على جنات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(آخِذِينَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُحْسِنِينَ (١٦))

(آخِذِينَ :) حال منصوب من الضمير الذي تعلق به (في جنات وعيون) وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.