فصل في المطهرات

وهي أمور :

« أحدها » : الماء [١]. وهو عمدتها ، لأن سائر المطهرات مخصوصة بأشياء خاصة ، بخلافه ، فإنه مطهّر لكل متنجس [٢] ،

______________________________________________________

بسم الله الرحمن الرحيم

وله الحمد والمجد

فصل في المطهرات‌

[١] كما تقدم في أول مباحث المياه.

[٢] بلا اشكال ولا خلاف ظاهر ، نعم قد تقدم في أول مباحث المياه الإشكال في ثبوت التغميم المذكور من الأدلة اللفظية ، وأن حذف المتعلق‌ في رواية السكوني عن النبي (ص) « الماءُ يُطهِّر ولا يُطهَّر » (١) ‌لا يقتضيه ، لقرب احتمال وروده مورد الإيجاب الجزئي ، في قبال السلب الكلي المستفاد من قوله (ع) « لا يُطهَّر » ‌، نعم قد يقتضيه‌ النبوي المشهور : « خلق الله الماء طهوراً » (٢) ‌ونحوه ، بناءً على كون الظاهر من الطهور.

__________________

(١) الوسائل باب : ١ من أبواب الماء المطلق حديث : ٦.

(٢) الوسائل باب : ١ من أبواب الماء المطلق حديث : ٩‌