والرجلين [١]. ( التاسع ) : غسل كل من الوجه واليدين مرتين [٢].

______________________________________________________

[١] وهو : « اللهم ثبتني على الصراط يوم تزل فيه الأقدام ، واجعل سعيي فيما يرضيك عني ». كل ذلك مذكور في رواية عبد الرحمن بن كثير الهاشمي‌ (١) ، وفي نسخ كتب الحديث اختلاف في بعض الخصوصيات ، وما ذكرنا هو المطابق لما في نسخة معتبرة من التهذيب.

[٢] كما هو المشهور شهرة عظيمة ، بل عن الانتصار ، والغنية ، والسرائر : الإجماع عليه. وعن الاستبصار نفي الخلاف بين المسلمين في كون الثانية سنَّة. وقد يشهد له ما في صحيح معاوية بن وهب : « الوضوء مثنى مثنى » ‌(٢) ، ونحوه صحيح صفوان‌ (٣) ، ورواية زرارة‌ (٤) ، وما في موثق يونس بن يعقوب المتقدم في الاستنجاء : « ثمَّ يتوضأ مرتين مرتين » ‌(٥) ، وما‌ في مرسل الأحول : « وضع رسول الله (ص) للناس اثنتين اثنتين » (٦) ‌، وما‌ في مرسل ابن أبي المقدام : « إني لأعجب ممن يرغب أن يتوضأ اثنتين وقد توضأ رسول الله (ص) اثنتين اثنتين » (٧) ‌، وما‌ في رواية ابن بكير : « من لم يستيقن أن واحدة من الوضوء تجزؤه لم يؤجر على الثنتين » (٨) ‌، وما‌ في رواية محمد بن الفضل فيما كتبه الكاظم (ع) إلى ابن يقطين « اغسل وجهك مرة فريضة ،

__________________

(١) الوسائل باب : ١٦ من أبواب الوضوء حديث : ١.

(٢) الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٢٨.

(٣) الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٢٩.

(٤) الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٥.

(٥) الوسائل باب : ٩ من أبواب أحكام الخلوة حديث : ٥.

(٦) الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ١٥.

(٧) الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ١٦.

(٨) الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٤.