(فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً) أى : فمن هؤلاء الكافرين من أهلكناه ، بأن أرسلنا عليه ريحا شديدة رمته بالحصباء فأهلكته.

قال القرطبي : قوله : (فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً) يعنى قوم لوط. والحاصب ريح يأتى بالحصباء ، وهي الحصى الصغار. وتستعمل في كل عذاب (١).

(وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ) كما حدث لقوم صالح وقوم شعيب ـ عليهما‌السلام ـ.

(وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ) وهو قارون.

(وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا) كما فعلنا مع قوم نوح ومع فرعون وقومه.

(وَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ) أى : وما كان الله ـ تعالى ـ مريدا لظلمهم ، لأنه ـ سبحانه ـ اقتضت رحمته وحكمته ، أن لا يعذب أحدا بدون ذنب ارتكبه.

(وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) أى : ما ظلم الله ـ تعالى ـ هؤلاء المهلكين ، ولكنهم هم الذين ظلموا أنفسهم ، وعرضوها للدمار ، بسبب إصرارهم على كفرهم ، واتباعهم للهوى والشيطان.

وبذلك نرى الآيات قد قصت على الناس مصارع الغابرين ، الذين كذبوا الرسل ، وحاربوا دعوة الحق ، ليكون في هذا القصص عبرة للمعتبرين ، وذكرى للمتذكرين.

ثم ضرب الله مثلا ، لمن يتخذ آلهة من دونه : وتوعد من يفعل ذلك بأشد أنواع العذاب ، فقال ـ تعالى ـ :

(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٤١) إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٤٢) وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَما يَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ (٤٣)

__________________

(١) تفسير القرطبي ج ١٣ ص ٣٤٤.