فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (٧))

(ما :) اسم موصول فيها معنى الشرط عطف بيان مبني على السكون في محل رفع.

(أَفاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(عَلى رَسُولِهِ :) على حرف جر. رسول اسم مجرور (بعلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (أفاء).

(مِنْ أَهْلِ الْقُرى :) من حرف جر ، أهل اسم مجرور (بمن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والقرى مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه مصدر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَلِلَّهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، (لله) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف.

(وَلِلرَّسُولِ :) الواو : حرف عطف ، للرسول : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف.

(وَلِذِي :) الواو حرف عطف ، اللام حرف جر ذي اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه من الاسماء الستة ، مضاف.

(الْقُرْبى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور معطوف على لفظ الجلالة.

(وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ :) جميعها معطوفات على القرى.

(كَيْ :) حرف نصب ينصب الفعل المضارع.

(لا :) حرف نفي.

(يَكُونَ :) فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو أي الفيء.