(إِذْ :) ظرف بمعنى حين ، مبني على السكون في محل نصب. مضاف.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في موضع جر باضافة اذ اليها.

(لِلْإِنْسانِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قال).

(اكْفُرْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة من الفعل والفاعل مقول القول في محل نصب.

(فَلَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، لما اسمية ظرفية شرطية للماضي وشبه الجملة متعلق ب (قال).

(اكْفُرْ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(قالَ :) فعل ماض جواب الشرط ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(إِنِّي :) ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(بَرِيءٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(مِنْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (بريء).

(إِنِّي :) ان حرف توكيد ونصب ، الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(أَخافُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (انا) والجملة من الفعل والفاعل خبر إن.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رَبَّ :) بدل من لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْعالَمِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

(فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ (١٧))