مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (٥))

(مَثَلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(حُمِّلُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(التَّوْراةَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(يَحْمِلُوها :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة (حملوا).

(كَمَثَلِ :) الكاف حرف تشبيه وجر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب مثل اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْحِمارِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والتقدير (مثل الذين حملوا التوراة كمثل الحمار).

(يَحْمِلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(أَسْفاراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال من الحمار ويجوز أن نجعل الجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة (للحمار).

(بِئْسَ :) فعل ماض جامد مبني على الفتح.

(مَثَلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْقَوْمِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وجملة الفعل والفاعل