(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من (أي) أو عطف بيان.

(هادُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء في محل نصب مقول القول.

(إِنْ :) حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(زَعَمْتُمْ :) زعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع وهو فعل الشرط في محل جزم.

(أَنَّكُمْ :) ان حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن ، والميم علامة الجمع.

(أَوْلِياءُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل نصب سد مسد مفعولي زعم.

(لِلَّهِ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، ولفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لأولياء والتقدير (أولياء مخصوصون لله).

(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(دُونِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(النَّاسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لأولياء.

(فَتَمَنَّوُا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، تمنوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط.

(الْمَوْتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِنْ :) حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير