الضمة الظاهرة على آخره.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يوعظ).

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها جملة استئنافية.

(كانَ :) فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(يُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن).

(وَالْيَوْمِ :) الواو حرف عطف ، اليوم : معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الْآخِرِ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَتَّقِ :) فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر.

(بِاللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَجْعَلْ :) فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب جواب الشرط وجملة الجواب لا محل لها هنا وإن كانت واقعة بعد شرط جازم وهو من لكنها غير مقترنة بالفاء.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجعل).

(مَخْرَجاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ