(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا.

(رِزْقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال ثانية وصاحب الحال هو أيضا ، الهاء في ندخله.

(اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (١٢))

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.

(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(سَبْعَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(سَماواتٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمِنَ :) الواو حرف عطف ، من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْأَرْضِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (مثلهن).

(مِثْلَهُنَّ :) مفعول به لفعل محذوف أي وخلق من الأرض مثلهن منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف وهن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(يَتَنَزَّلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْأَمْرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب على الحال.

(بَيْنَهُنَّ :) مفعول فيه ـ ظرف مكان ـ منصوب على الظرفية متعلق بيتنزل وهو مضاف. و (هن) : ضمير متصل يعود على «السموات» وقيل على «السموات والأرض» كليهما في محل جرّ