(وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً (٢٢))

(وَمَكَرُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، مكروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على (عصوني).

(مَكْراً :) مفعول مطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كُبَّاراً :) صفة منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً (٢٣))

(وَقالُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة قالوا معطوفة على (عصوني).

(لا :) حرف نهي.

(تَذَرُنَّ :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو الدالة على الفاعل لالتقاء الساكنين وبقيت الضمة دليلا عليها والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(آلِهَتَكُمْ :) آلهة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ولا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَذَرُنَّ :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون نيابة عن السكون لأنه من الأفعال الخمسة والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والضمة دليل عليها والنون نون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب ، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة السابقة.

(وَدًّا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.