(أَجْرٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(كَبِيرٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول ، والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٨))

(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لا :) حرف نفي.

(تُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب حال من ضمير المخاطبين (كم).

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تؤمنون).

(وَالرَّسُولُ :) الواو واو الحال ، الرسول : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يَدْعُوكُمْ :) يدعو : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(لِتُؤْمِنُوا :) اللام حرف تعليل وجر ، تؤمنوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يدعوكم).

(بِرَبِّكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تؤمنوا) ، رب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.