(هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥))

(هَلْ :) بمعنى قد. وقيل حرف استفهام يتضمن معنى التنبيه وقيل بمعنى (ما) النافية. أي ما أتاك.

(أَتاكَ :) أتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(حَدِيثُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(مُوسى :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف بدل الكسرة.

(إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦))

(إِذْ :) ظرف يفيد الوقت بمعنى الحين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(ناداهُ :) نادى فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رَبُّهُ :) رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(بِالْوادِ :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، الواو اسم مجرور (بالباء) وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة من اللفظ لكثرة الاستعمال.

(الْمُقَدَّسِ :) نعت للواد مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(طُوىً :) بدل من الواو مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره.

(اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧))

(اذْهَبْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.