استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (١٧))

(اعْلَمُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُحْيِ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (اعلموا).

(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (يحيي) مضاف.

(مَوْتِها :) موت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(قَدْ :) حرف تحقيق.

(بَيَّنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) الدالة على الفاعل ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لَكُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (بيّنّا).

(الْآياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل : حرف ترج ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل